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微风轻拂,如诗如画。
广袤的乾清宫暖阁一时陷入静默,只有宣大总兵坚定有力的话语在空旷中回荡。
蒙古兽族虽然蠢蠢欲动,却无大军集结的痕迹?
理论上,这是值得欣喜的消息,然而在座的臣子们没有笑容,反而神色更加凝重。
自隆庆和平条约缔结以来,草原上的蒙古兽族与大明帝国结束了长达两百年的对立,双方开始在经济和文化上交流互动。
虽然偶尔仍有蒙古部落侵扰边境的事件,但通常仅限于小规模部落,不再是以往那种动辄数万兵力的冲突。
这样的转变,除了因为朝廷加固长城,以及蒙古兽族战斗力的衰减,还与大明推行的“互市”政策息息相关。
自秦汉以来,中原王朝常以此策略“制衡”那些边远的游牧民族和割据势力。
其主要内容便是控制“茶叶”、“盐引”、“铁器”等中原特产,这些在边境地区难以获取的资源。
多数时候,交易以物易物的形式进行,大明同样遵循此道。
隆庆和平后,朝廷在大同、张家口、沈阳等地设立了“马市”,以此与草原上的蒙古兽族交换他们的战马。
依靠这种方式,在女真建奴崛起之前,除了大汗“察哈尔部”直属于蒙古大汗“林丹巴图尔”的统治外,大部分部落与大明保持了相对和谐的关系。
然而随着建州女真的兴起,以及辽沈相继失陷,朝廷与蒙古的联系渐行渐远。“林丹巴图尔”受女真人压迫,率领部众西迁,并占领了朝廷原赐予“顺义王”,在草原上建造的归化城。
这座城池位于漠南草原,离大同和宣府都不足三百里。以蒙古骑兵的速度,不出两日即可兵临城下。
而身为宣大总兵的杨肇基口中提到的“蒙古兽族暂无调兵迹象”,无疑是指大汗“林丹巴图尔”。
至于其他的蒙古部落,由于他们领土紧邻建州女真,朝廷与他们的通信早已基本中断。
“林丹巴图尔......”
良久,大明天子略带沙哑的声音在暖阁中低沉回响,他的脸上掠过一抹深沉,微微眯眼,试图在面前的地图上找到大同和宣府的位置。
依着他模糊的历史记忆,他隐约记得皇太极正是在统一漠南蒙古后,在诸多蒙古领袖的拥戴下,正式建立帝国,登基称帝......
野心勃勃的草原部族蒙古勒金,在幽燕女真征服中
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